«Очередная победа российской информационной машины». Так прокомментировал появление иконописи со Сталиным исследователь Института изучения советского прошлого (SovLab) Георгий Канделаки, который первым опубликовал видео из собора. Он не смог найти иного объяснения тому, почему в храме появилось изображение «создателя одного из самых жестоких режимов в истории, убийцы множества священнослужителей и инициатора утраты независимости Грузии».
Объяснение ситуации было предоставлено Православной церковью. Представитель пресс-службы ГПЦ Андрия Джагмаидзе сообщил, что икона присутствует в храме на протяжении нескольких месяцев, а возникший скандал был искусственно разогрет противниками Церкви с намерением «очернить праздник Рождества Христова». Затем он привел более разумные аргументы, указав на то, что изображенная на иконе святая – Матрона, а не Сталин.
«Также следует помнить, что изображение гонителя Церкви Диоклетиана на фреске Святого Георгия вовсе не означает, что это икона самого Диоклетиана», — отметил Джагмаидзе.
[áмбави] Влияние Сталина: характерные черты антизападной пропаганды в Грузии
Существование подобных картин подтверждает священнослужитель грузинской общины в Великобритании и Северной Ирландии, протоиерей Илия Чигладзе. Он отмечает, что ключевыми факторами являются контекст и намерения художника-иконописца.
На иконах Диоклетиан представлен как гонитель Церкви и убийца Святого Георгия, а также как олицетворение побежденного зла. В противовес этому, изображение Сталина на иконе используется для того, чтобы донести мысль о его тайной глубокой вере и том, что он действовал под покровительством «святой» Матроны.
Этот миф был создан КГБ в эпоху религиозного возрождения 1980-х и успешно воспринят православными. Его задача заключалась в том, чтобы представить Сталина и советскую империю в свете христианства, что нашло отклик среди неосведомленных и малограмотных религиозных групп. Итоги этой кампании оказались весьма успешными», — отмечает Чигладзе.
Икону святой Матроны, на которой изображен Сталин, залили синей краской.
Эта степень эффективности была зафиксирована в опросе Кавказского исследовательского ресурсного центра (CRRC) в 2015 году: 40% участников исследования отметили, что считают Сталина верующим человеком.
Легенда о благочестии Иосифа Виссарионовича по-прежнему занимает важное место в современной российской пропаганде. Однако на самом деле одной из целей советских репрессий были как религиозные деятели, так и их последователи.
Рассказ о встрече Сталина с Матроной в 1941 году является важной частью российского нарратива. Согласно одному из мифов, который распространяется некоторыми представителями Русской православной церкви, когда немецкие войска приближались к Москве, диктатор якобы встретился с Матроной. Как утверждается, она убедила советского лидера остаться в столице, благодаря чему он смог одержать победу в войне, а также вынести на фронт икону Божьей Матери.
Эта история представляет собой миф о Сталине, который не имеет документального подтверждения. Подобные легенды приобрели популярность в 90-х годах в связи с движением за канонизацию Сталина Русской православной церковью. Однако эксперты не считают встречу Иосифа Виссарионовича с предсказательницей достоверной.
Существует множество слухов, которые можно легко развенчать. Если действительно имела место покаянная встреча Сталина с блаженной Матроной, то, вероятно, это должно было отразиться на его дальнейших действиях и взглядах. Тем не менее, что мы наблюдаем? В 1948 году Сталин разработал план по превращению Московской патриархии в «Московский Ватикан», который включал в себя организацию восьмого вселенского собора в Москве. Однако этот проект потерпел неудачу. Греки, находившиеся под османским владычеством и, соответственно, под контролем НАТО, заблокировали его реализацию. Поняв, что использовать патриархию в геополитических играх невозможно, Сталин вернулся к традиционным большевистским методам. С 1948 по 1953 год в СССР не был открыт ни один храм, а в это время закрылась половина монастырей, – отметил в одной из российских передач богослов Андрей Кураев.
По его мнению, некоторые священнослужители слишком доверчивы и смешивают народные сказания с церковными учениями: «Основой является фольклорный сюжет, который не был признан Церковью. Этот эпизод отсутствует в житии блаженной Матроны. Иконы не должны и не могут вводить в заблуждение».
[О значениях] Культ личности Сталина и восхваление Саакашвили и Иванишвили.
Согласно мнению российского богослова, к числу легковерных священнослужителей можно отнести архимандрита Иоане Мчедлишвили. На фоне возникшего скандала он старается убедить недовольных в том, что смысл изображения советского диктатора на иконе имеет другое значение.
Сталин представлен в роли деспота, управляющего огромной империей, который, несмотря на своё положение, решился обратиться к святому человеку за советом. Какую точку зрения мы можем занять, если этот святой находится в неблагоприятной ситуации?
В иконописи существуют определенные каноны для изображения зла. Обычно бесы и черти изображаются черными пятнами, а злодеи могут быть представлены в небольшом размере или в профиль, и уж точно не с нимбом, поясняет теолог Бека Миндиашвили в своем посте в Facebook. Он также приводит пример Диоклетиана, отмечая, что представитель ГПЦ вводит людей в заблуждение, так как, по его словам, Диоклетиан «жалко лежит под ногами Святого Георгия и пронзен копьем».
«На иконе неуместно отмечать зло. Что можно сказать о данной так называемой иконе с Матроной? На переднем плане изображён Сталин, стоящий в полный рост с одной рукой в кармане. Этот жест символизирует его неподчинение Матроне, Церкви и Божьему слову, подчеркивая, что он сам занимает главенствующую позицию. В этой «иконе» Сталин выглядит более значимым, чем Матрона», — отмечает теолог.
Музей советской оккупации и Музей Сталина: памятный институт или прославление репрессий?
По его мнению, все это является проявлением сатанизма, богохульства и насмешки над Христом. Кроме того, это свидетельствует о том, что «мы представляем собой маргинальную ветвь русского сталинского православия, а не Апостольскую церковь Грузии».
Интересно отметить, что скандально известная икона стала подарком для храма от пророссийской политической партии «Альянс патриотов». Члены этой партии открыто выражают свои симпатии к советскому лидеру, который был ответственен за множество трагических событий. Недавно один из партийцев даже начал объяснять, почему считает Сталина «гением» и готов ради него на крайние меры.
Лидеры «Альянса патриотов» Ирма Инавшили и Давид-Тархан Моурави в своем специальном видеообращении охарактеризовали ажиотаж вокруг иконы как «праздник тьмы». Они заявили, что встреча святой Матроны с советским диктатором действительно произошла, и что это якобы подтверждается несколькими документами, а также упоминается в официальной биографии Матроны.
Интересно отметить, что Русская православная церковь оказалась впереди Грузинской. В 2008 году в одном из петербургских храмов была выставлена «антихристианская икона», изображающая Матрону и Сталина, что вызвало сильное недовольство среди верующих. Местная епархия выпустила официальное сообщение, в котором заявлялось, что Матрона и Сталин никогда не пересекались, и это всего лишь миф. В результате икону убрали из храма.
В Грузии, несмотря на возникшую скандальную ситуацию, икона по-прежнему располагается в главном соборе Грузинской православной церкви.
«Грузия и Сталин»: беседа с Георгием Канделаки
